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正文：
在于涣一家离开的第二天，周澈正在田间巡视，突闻县吏来报：“郡守春巡，已到了本县，将要来你乡中巡视。县君命你快到乡界迎接。”
周澈立刻回到乡舍，把吏员们都召集起来，一行人步行赶至乡界，等到中午，见有百余车骑从远处迤逦行来。望着官道上，虽未见其人马车队，但笳萧鼓吹之声已随风入耳。
渐至近处，见这支队伍分为两个部分，前部分车、骑较多，约有七八十车骑。后部分车、骑较少，大概二三十车骑。
他看得清楚，知道这就是本郡太守的出行车驾来到了。
四个步卒开道，斧车前驱，鼓吹车壮声威，门下五吏导从，四个骑吏扈卫。这是太守出行的一整套仪仗。除此之外，又有童骑、随从、其它吏员并及兵卒从行，辎轺蔽日，车骑满道。
看完前部分，再看后部分。
这后边部分的车骑队伍与前边大致相同，也是步卒开道，斧车前驱，鼓车壮声威，五吏导从，骑吏扈卫。与前部分不同的地方是：扛戟的骑吏只有两人，鼓吹车也只有一层，只有鼓吏，没有乐手。
另外，这后边部分的主车和前部分的主车也不同。虽然也是黑色的车盖，但只有左边的屏障被涂为红色。
依照规定，公和列侯的乘车是朱轮黑盖，黑色屏障。中二千石和二千石的乘车是黑色的车盖，车的两边屏障涂为红色。千石、六百石的乘车则只有左侧屏障涂为红色，二百石以下的乘车为白车盖。又及，二千石出行，配前导步卒和扛戟的骑吏各四人。千石出行，亦配四名前导的步卒，但扛戟的骑吏则只有两人。
周澈在上任乡长之前特地恶补了一些当时的一些制度----本朝的车舆制度，心道：“这后边队伍的主车皂盖、朱左轓，二骑吏扈从，想来便是本县县令黄琰的车队了。”
随从周澈来迎接太守的乡吏们看到这样威仪具备的车骑队伍，无不露出敬畏、羡慕的神色。
周澈从后世来的，见多了大场面，不会因此失态。他执礼恭揖，镇定自若地领着诸吏员上前迎接。
车骑队伍慢慢停下。很快，太守王赫的车队和县令黄琰的车队中各有一个吏员从车上下来。又有四五人亦出了队列，同行过来。
按正常的情况来说，周澈只是个小小的百石吏，刚有资格佩戴印绶，才算入流官阶而已，太守乃两千石的大吏，主宰一郡的生杀大权，就算是来“春巡”的，也没必要在路上停下来，遣人过来与他相见。周澈明白，他之所以能得到这样的待遇，完全是因为他周氏的出身。
两个吏员一个年约三旬，一个年约四旬。同行的那四五人都年岁不大，皆儒生打扮。那两个吏员，年约四旬的名叫高宣，乃是本县功曹；年约三旬的是本郡功曹，袁耀。
高宣是本县沫乡人，其家与周澈东乡的许、秦、陈诸家一样，都是当地的豪强地主。
周澈随即向高宣和袁耀作揖说道：“东乡乡长周澈，拜见袁君、高君。”
袁耀，出身“四世三公”汝南袁氏，又身居“郡之极位”的功曹之职，显示着一股所谓的“贵族气质”伸手虚扶，言语故作客套道：“皓粼，久仰大名，幸会幸会！无须多礼，辛苦了。”